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中国十大魅力名镇风采展示(7)安徽宏村_人居环境_中 …

时间:2018-10-11 14:45来源:未知 作者:admin 点击:
中国风景园林网讯古老的文明几乎与水都有着不解之缘,大到幅员辽阔的黄河流域,小到只有几十户炊烟的一寨一村。而地处华东腹地皖南山区的宏村,水则是一种神话、一种生存智慧。在这里,水是有形状的,象水牛的九曲回肠可以维系一个家族的兴旺与繁荣。水也是绵软而坚韧的,可以把远在异乡的官吏商贾唤回生他养他的故土。清朝咸丰年间的大盐商汪定贵,在月沼边上耗用60万两白银,几百两黄金修建堪称民间故宫的豪宅,并不为自己居住,也许只是为了一慰游子的思乡情吧。宏村周围为青山绿水环抱,环境秀丽宜人,电影《卧虎藏龙》里李慕白牵马走过的地方。宏村在诞生800多年后,才迎来生命的春天和发展的转折点。2000年10月30日,它从一个籍籍无名的小乡村,一夜闻名于世。联合国教科文组织在经过严格考察评审后,授予宏村世界文化遗产称号。宏村,古取宏广发达之意,称为弘村,位于安徽省黄山西南麓,距黟县县城11公里,是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。宏村始建于南宋绍兴年间(公元11311162年),距今约有900年的历史。宏村最早称为弘村,清乾隆年间更名为宏村。宏村整个村落占地30公顷,宏村背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等,地势较高。经常云蒸霞蔚,有时如浓墨重彩,有时似泼墨写意,真好似一幅徐徐展开的山水长卷,因此被誉为中国画里的乡村。整个村依山伴水而建,村后以青山为屏障,地势高爽,可挡北面来风,既无山洪暴发冲击之危机,又有仰视山色泉声之乐。八九百年前的建村者便有先建水系后依水系而建村的前瞻,所以使它有了水一样的灵性,这也正是它比其他徽派建筑的村落更具魅力的原因。山因水青,水因山活,南宋绍兴年间,古宏村人为防火灌田,独运匠心开仿生学之先河,建造出堪称中国一绝的人工水系,围绕牛形做活了一篇水文章。巍峨苍翠的雷岗为牛首,参天古木(村中两个古树,白果树和红杨树)是牛角,由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛身。引清泉为牛肠(即:九曲十弯的水圳是牛肠),经村流入被称为牛胃的月沼(傍泉眼挖掘的月沼)后,经过滤流向村外被称作是牛肚的南湖。人们还在绕村的河溪上先后架起了四座桥梁,作为牛腿。这种别出心裁的科学的村落水系设计,不仅为村民解决了消防用水,而且调节了气温,为居民生产、生活用水提供了方便,创造了一种浣汲未防溪路远,家家门前有清泉的良好环境。湖光山色与层楼叠院和谐共处,自然景观与人文内涵交相辉映,是宏村区别于其他民居建筑布局的特色,成为当今世界历史文化遗产一大奇迹。宏村基址及村落全面规划由海阳县(今休宁)的风水先生何可达制订。全村现保存完好的明清古民居有140余幢,古朴典雅,意趣横生。承志堂三雕精湛,富丽堂皇,被誉 为民间故宫,可谓皖南古民居之最;南湖书院的亭台楼阁与湖光山色交相辉映,深具传统徽派建筑风格;敬修堂、东贤堂、三立堂、叙仁堂,或气度恢弘,或朴实端庄,再加上村中的参天古木、民居墙头的青藤老树,庭中的百年牡丹,真可谓是步步入景,处处堪画,同时也反映了悠久历史所留下的广博深邃的文化底蕴。著名景点还有:南湖风光、南湖书院、月沼春晓、牛肠水圳、双溪映碧、亭前大树、雷岗夕照、树人堂、明代祠堂乐叙堂等。村周有闻名遐迩的雉山木雕楼、奇墅湖、塔川秋色、木坑竹海、万村明祠爱敬堂等景观。宏村的建筑主要是住宅和私家园林,也有书院和祠堂等公共设施,建筑组群比较完整。各类建筑都注重雕饰,木雕、砖雕和石雕等细腻精美,具有极高的艺术价值。村内街巷大都傍水而建,民居也都围绕着月沼布局。住宅多为二进院落,有些人家还将圳水引入宅内,形成水院,开辟了鱼池。比较典型的建筑有南湖书院、乐叙堂、承志堂、德义堂、松鹤堂、碧园等。宏村背倚秀美青山,清流抱村穿户,数百幢明清时期的民居建筑静静伫立。高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情,也有跌窍飞扬的韵致;灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条,更有了凝重、沉静的效果;还有宗族祠堂、书院、牌坊和宗谱。走进民居,美轮美奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是,门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具,都在无声地展示着精心的设计与精美的手艺。宏村始建于北宋,距今已近千年历史,为汪姓聚居之地。汪氏是中原望族,自汉末南迁,其后裔遍布江南各地。宏村汪氏祖籍金陵,约在南宋时迁居到徽州,宏村汪九是唐初越国公汪华的后裔。是为宏村始祖。村中数百幢古民居鳞次栉比,其间的承志堂是黟县保护最完美的古民居,其正厅横梁、斗拱、花门、窗棂上的木刻,工艺精细、层次繁复、人物众多,人不同面,面不同神,堪称徽派四雕艺术中的木雕精品。数百户粉墙青瓦、鳞次栉比的古民居群,特别是精雕细镂、飞金重彩的被誉为民间故宫的承志堂、敬修堂和气度恢宏、西朴宽敞的东贤堂、三立堂等,同平滑似镜的月沼和碧波荡漾的南湖,巷门幽深,青石街道旁古朴的观店铺,雷岗上参天古木和探过民居庭院墙头的青藤石木,百年牡丹,森严的叙仁堂、上元厅等祠堂和93岁翰林侍讲梁同书亲题以文家塾匾额的南湖书院等等,构成一个完美的艺术整体,真可谓是步步入景,处处堪画,同时也反映了悠久历史所留下的广博深邃的文化底蕴。至清代宏村已是烟火千家,栋宇鳞次,森然一大都会矣,至今仍为宏村镇人民政府所在地。村内,以正街为中心,层楼叠院,街巷婉蜒曲折,路面用一色青石板铺成。两旁民居大多二进单元,前有庭院,辟有鱼池、花园,池边多设有栏杆,牛肠水滋润得游鱼肥壮,花木浓香馥郁。马头墙层层跌落,额枋、雀替、斗拱上的木雕姿态各异,形象生动。坐落在南湖畔的南湖书院,建筑颇为壮观。据说民国初期的国务总理江大燮(宏村人),幼年曾在这里读过书。现为南湖中心小学校址。1999年,国家建设部、文物管理局等有关单位组成专家评委会对宏村进行实地考察,全面通过了《宏村保护与发展规划》。2000年11月30日,宏村被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。2001年又被确定为国家级重点文物保护单位、安徽省爱国主义教育基地。2002年12月30日加入中国风景名胜区协会,2003年3月加入中国风景名胜区协会世界文化遗产工作委员会,2003年12月被评为全国首批历史文化名村(国家首批12个历史文化名村之一)。2011年5月5日,宏村景区被国家旅游局正式授予国家5A级旅游景区称号,宏村,经过前代人的辛勤劳作和后代人合理保护,现已得到世人的公认。我们将继续努力保护这份珍贵的遗产,合理的开发和利用宏村的旅游资源,让更多的人了解宏村,了解古徽州文化深刻的内涵。宏村,经过前代人的辛勤劳作和后代人合理保护,现已得到世人的公认。我们将继续努力保护这份珍贵的遗产,合理的开发和利用宏村的旅游资源,让更多的人了解宏村,了解古徽州文化深刻的内涵。首先利用村中一天然泉水,扩掘成半月形的月塘,作为牛胃;然后,在村西吉阳河上横筑一座石坝,用石块砌成有六十多厘米宽400余米长的水圳,引西流之水入村庄,南转东出,绕着一幢幢古老的楼舍,并贯穿牛胃,这就是牛肠。沿途建有踏石,供浣衣、灌园之用。牛肠两旁的民居里,大都有栽种着花木果树的庭院和砖石雕镂的漏窗矮墙,曲折通幽的水榭长廊,小巧玲珑的盆景假山。弯弯曲曲牛肠,穿庭入院,长年流水不腐。然后在村西虞山溪上架四座木桥,作为牛脚。从而形成山为牛头,树为角,屋为牛身,桥为脚的牛形村落。据说开挖月塘时,很多人主张挖成一个圆月型,而当时的76世祖妻子重娘却坚决不同意。她认为花开则落,月盈则亏,只能挖成半月形。最终,月塘成为半个月亮爬上来。后来的风水先生认为,根据牛有两个胃才能反刍的说法,从风水学角度来看,月塘作为内阳水,还需与一外阳水相合,村庄才能真正发达。明朝万历年间,又将村南百亩良田开掘成南湖,作为另一个牛胃,历时130余年的宏村牛形村落设计与建造告成。牛形村落科学的水系设计,为宏村解决了消防用水,调节了气温,为居民生产、生活用水提供了方便,创造了一种浣汲未妨溪路连,家家门前有清泉的良好环境。相传宏村的汪氏祖先先后在歙县唐模、黟县奇墅湖村居住,但都曾遭遇火灾。后来汪氏举家迁到雷岗山下,最初建十三楼,取名弘村,取弘广发达之意。鉴于以往教训,宏村在规划时十分注重人工水系的安排,提高预防火灾的能力,后历经400余年、几代人的努力,特别是明永乐年间宏村76世祖汪思齐请风水先生勘定环境,对建筑重新布局,宏村的设计、构造最终实现。水在宏村的选址中作用重大。宏村的选址、布局,宏村的美景都和水有着直接的关系,是一座经过严谨规划的古村落。村内外人工水系的规划设计相当精致巧妙,专家评价宏村是人文景观、自然景观相得益彰,是世界上少有的古代有详细规划之村落。被中外建筑专家称为中国传统的一颗明珠、研究中国古代水利史的活教材。 联合国专家称赞它为举世无双的小城镇水街景观。宏村的缠绕全村的水渠,始建于明永乐年间,至今已由600年的历史。水系是按照牛的形象设计,引清泉为牛肠,从一家一户门前流过,使得村民浣汲未妨溪路远,家家门巷有清泉。牛肠在流入村中的牛胃月塘后,经过过滤,复又绕屋穿户,流向村外被称为牛肚的南湖。再次过滤后,流入河流。如此水系,堪称中国古代村落建筑艺术一绝。宏村始建于南宋,距今已近千年历史,为汪姓聚居之地,宏村汪九是唐初越国公汪华的后裔。整个村落占地30公顷,枕雷岗面南湖,山水明秀,享有中国画里乡村之美称。山因水青,水因山活,南宋绍兴年间,古宏村人为防火灌田,独运匠心开仿生学之先河,建造出堪称中国一绝的人工水系,围绕牛形做活了一篇水文章。九曲十弯的水圳是牛肠,傍泉眼挖掘的月沼是牛胃,南湖是牛肚,牛肠两旁民居为牛身。湖光山色与层楼叠院和谐共处,自然景观与人文内涵交相辉映,是宏村区别于其他民居建筑布局的特色,成为当今世界历史文化遗产一大奇迹。宏村它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等,地势较高,常常云蒸霞蔚,时而如泼墨重彩,时而如淡抹写意,恰似山水长卷,融自然景观和人文景观为一体,被誉为中国画里的乡村。特别是整个村子呈牛型结构布局,更是被誉为当今世界历史文化遗产的一大奇迹。那巍峨苍翠的雷岗当为牛首,参天古木是牛角,由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛躯。以村西北一溪凿圳绕屋过户,九曲十弯的水渠,聚村中天然泉水汇合蓄成一口斗月形的池塘,形如牛肠和牛胃。水渠最后注入村南的湖泊,鹆称牛肚。接着,人们又在绕村溪河上先后架起了四座桥梁,作为牛腿。历经数年,一幅牛的图腾跃然而出。这种别出心裁的科学的村落水系设计,不仅为村民解决了消防用水,而且调节了气温,为居民生产、生活用水提供了方便,创造了一种浣汲未防溪路远,家家门前有清泉的良好环境。村中数百幢古民居鳞次栉比,其间被誉为民间故宫的承志堂是黟县保护最完美的古民居,其正厅横梁、斗拱、花门、窗棂上的木刻,工艺精细、层次繁复、精雕细镂、飞金重彩、人物众多,人不同面,面不同神,堪称徽派四雕艺术中的木雕精品,此外还有古朴典雅的敬修堂和气度恢宏、西朴宽敞的东贤堂、三立堂等,同平滑似镜的月沼和碧波荡漾的南湖,巷门幽深,青石街道旁古朴的观店铺,雷岗上参天古木和探过民居庭院墙头的青藤石木,百年牡丹,森严的叙仁堂、上元厅等祠堂和93岁翰林侍讲梁同书亲题以文家塾匾额的南湖书院等等,构成一个完美的艺术整体,真可谓是步步入景,处处堪画,同时也反映了悠久历史所留下的广博深邃的文化底蕴。至清代宏村已是烟火千家,栋宇鳞次,森然一大都会矣,至今仍为宏村镇人民政府所在地。宏村古民居,以正街为中心,层楼叠院,街巷婉蜒曲折,路面用一色青石板铺成。两旁民居大多二进单元,前有庭院,辟有鱼池、花园,池边多设有栏杆,牛肠水滋润得游鱼肥壮,花木浓香馥郁。马头墙层层跌落,额枋、雀替、斗拱上的木雕姿态各异,形象生动。坐落在南湖畔的南湖书院,建筑颇为壮观。据说民国初期的国务总理江大燮(宏村人),幼年曾在这里读过书。现为南湖中心小学校址。3、山因水青,水因山活,南宋绍兴年间,古宏村人为防火灌田,独运匠心开仿生学之先河,建造出堪称中国一绝的人工水系,围绕牛形做活了一篇水文章。皖南众多风格独特的徽派民居村落中,宏村是最具代表性的。从整个外观上说,宏村是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落,既有山林野趣,又有水乡风貌,素有中国画里的乡村之美誉。村中各户皆有水道相连,汩汩清泉从各户潺潺流过,层楼叠院与湖光山色交辉相映,处处是景,步步入画。闲庭兴步其间,悠然之情浓烈得让人心醉。全村现完好保存明清民居140余幢,著名景点有:南湖风光、南湖书院、月沼春晓、牛肠水圳、双溪映碧、亭前大树、雷岗夕照、树人堂、明代祠堂乐叙堂等。南湖位于宏村南首,建于明万历丁未年(1607年),宏村村落经永乐年间到万历年间,楼舍连栋,高低错落,人口繁衍,光靠月塘蓄水已不够用,又在万历年丁末年将村南百亩良田,凿深数丈,周围四旁砌石立岸,仿西湖平湖秋月式样,建成南湖。湖成大弓形,湖堤分上下层,上层宽4米,原来古树参天,苍翠欲滴,躯干青藤盘绕,禽鸟鸣唱,还有垂柳,枝叶婀娜,像临镜梳妆的 少女,把秀发洒向湖面水中。湖面绿荷摇曳,鸭群戏水,另有一番景致。整个湖面倒影浮光,水天一色,远峰近宅,跌落湖中,加之树荫水深和日光的相互作用,明暗协调,动静相宜,显得幽深、雅静、清新、明丽。南湖历史上大修三次,1986年重建中堤,造画桥可东西划舟,情趣无穷。象引而不发的羽箭,南湖(牛胃)效仿杭州西湖平湖秋月样式,整个湖面呈大弓形,弓背为两层湖堤,上层宽达4米;贯穿湖心的长堤如箭在弦上,一座拱桥如同羽族。南湖四时景色不同,日夜风光各异。清嘉庆甲戊年秋,浙江钱塘(今杭州)名士吴锡麟游南湖后,撰文述道:宏村南湖游迹之盛堪比浙江西湖,因而南湖又有黄山脚下小西湖之称。古今许多诗人画家游南湖后作了不少诗篇、画图。无边细雨湿春泥,隔雾时闻小鸟啼;杨柳含颦桃带笑,一边吟过画桥西。 随着诗篇的伟颂,更增添了南湖风光情景交融的氛围。清人有诗夹岸桃李花,浓英殊窈窕入夏菱荷香,镜面净为扫最是夜阑风浪静,楼台灯火半模糊。南湖书院位于南湖的北畔,明朝末年,宏村人在南湖北畔建了六所私塾,称为依湖六院。清嘉庆年间(1814年),花了四年的时间,将六院合并重建为一所规模极大的私塾,取名以文家塾,又叫南湖书院。重建后的书院由志道堂、文昌阁、启蒙阁、会文阁、望湖楼和祗园等六部分组成,粉墙黛瓦,碧水蓝天,环境十分优雅。书院是一座具有浓厚徽州建筑风格的古建筑,面积十余亩,外面与一湖碧水相邻,里面有玲珑的假山,场上有株百年圆柏松。志道堂是先生讲学之场所;文昌阁奉设孔子文位,供学生瞻仰膜拜;启蒙阁乃启蒙读书之处;会文阁供学子阅鉴四书五经;望湖楼为教学闲暇观景休息之地;祗园则为内苑。书院前临一湖碧水,后依连栋楼舍,粉墙黛瓦、碧水蓝天、交相辉映。书院大厅巍峨壮观,门楼保存完好,原有以文家塾金色匾额,是清朝翰林院侍讲、大书法家梁同书93岁时所书。西侧有望湖阁,卷棚式屋顶,楼窗面临南湖,上挂湖光山色横匾一幅,登高远眺,湖光山色,尽收眼底。徽商把读书和做官、经商融为一体,十户之村,不废育读,贾而好儒是徽商的一大特色。徽州历史上人才辈出,清朝徽州一府六县科举之盛位居全国第二,仅一个休宁县历史上就先后出了13名状元。徽州各地流传有不少科第佳话,如连科三殿撰,十里四翰林、父子宰相等,以致徽州被称为东南邹鲁。徽商注重在家乡对于教育的投资,南湖书院就是其中的一处。书院宽敞明亮,雄伟华丽;选址于宏村风景最秀美的地方,坐北朝南,视野开阔;建筑选材考究,不亚于家族中心祠堂,如梁柱精选白果、香樟树实木制成,因为有香气可驱除蚊虫,近两百年来没结过蜘蛛网。徽商把村中最美的地方用来建造学校,最穷不能穷教育,最苦不能苦孩子的做法,几百年前就在这儿淋漓尽致地体现。他们教育孩子忠君爱民,请来清官良吏给一代代读书人现身说法,明清两朝,西递、宏村读书做官者高达296名,没有一个成为玷污祖宗的贪官污吏。值得一提的还有清光绪年间,康有为、梁启超联合在京参加会试的举子,向光绪皇帝呈上公车上书,反对丧权辱国中日马关条约,在上书上签名的安徽举子只有八名,而西递、宏村就占了四名。当代著名科学家,澳星发射研制专家之一李小娟等一批著名学者均启蒙于此。书院前临一湖碧水,后依连栋楼舍,粉墙黛瓦、碧水蓝天、交相辉映。大厅巍峨壮观,门楼保存完好,原有以文家塾金色匾额。西侧有望湖阁,卷棚式屋顶,楼窗面临南湖,上挂湖光山色横匾一幅,登高远眺,湖光山色,尽收眼底。月沼,老百姓称月塘,就是所谓牛小肚。月沼,建于明永乐年间(公元1403年--1424年),当时宏村出了个汪思齐,他发现村中有一泓天然泉水,冬夏泉涌不息,汪思齐,三次聘请海阳县(今休宁)的风水先生何可达,并族内高辈能人,遍阅山川,详审脉络,制订扩大宏村基址及进行村落全面规划牛形水系蓝图,引西溪水绕村屋,其牛肠水圳九曲十弯,又把水引入村中心天然井泉处建月沼池塘,以蓄条内阳水,供防火、饮用等。后裔汪升平等人投资万余金。继续凿圳、挖掘成半月形池塘,完成了前人未完成的月沼,这就是月塘,月塘常年碧绿,塘面水平如镜,塘沼四周青石铺展,粉墙青瓦整齐有序分列四旁,蓝天白云跌落水中,老人在聊天,妇女在浣纱洗帕,顽童在嘻戏。月沼北畔正中乐叙堂祠堂,又名众家厅,为汪氏总祠,也是15世纪初明永乐年间所建。 前进门楼基本保持原貌,梁架具有典型的明代风格,月梁、叉手、雀替、平盘斗等建筑构件雕刻精美,具有很高的艺术水准。乐叙堂与月沼组成宏村八景之一月沼风荷。水圳建于明永乐年间(公元14031423年),至今已有500多年历史,总长1200多米,绕过家家户户、长年清水不断。宏村人的祖先很会利用自然溪水来做文章,他们在宏村的上首浥溪河上拦河建石坝,用石块砌成的数米宽的人工水渠,利用地势落差,把一泓碧水引入村中。水圳九曲十弯,穿堂过屋,经月沼,最后注入南湖,出南湖,灌农田,浇果木,重新流入濉溪,滋润得满村清凉,使静谧的山村有了动感,创造一种浣汲未防溪路远,家家门前有清泉的良好环境。这人工水系,丰富了村落景观,和谐、多变、富有灵气,有6大功能。一是防火;二是调节小气候,改善气温和湿度,净化空气、美化环境;三是饮用;四是洗涤;五是灌溉;六是发电。水圳沿途建有无数个小渠踏石,人们浣衣洗涤、浇花灌园都极为方便,是古代村落的自来水,当年村民饮用、浣洗都在牛肠里,汪氏祖先曾立下规矩,每天早上8点之前,牛肠里的水为饮用之水,过了8点之后,村民才能在这里洗涤。更为奇妙的是,这牛肠的水位,无论天晴下雨,总保持在一定的高度,即水位总是低于小桥以下一点,不多不少,十分奇特。水圳沿途建有无数个小渠踏石,人们浣衣洗涤、浇花灌园都极为方便,是古代村落的自来水,当年村民饮用、浣洗都在牛肠里,汪氏祖先曾立下规矩,每天早上8点之前,牛肠里的水为饮用之水,过了8点之后,村民才能在这里洗涤。更为奇妙的是,这牛肠的水位,无论天晴下雨,总保持在一定的高度,即水位总是低于小桥以下一点,不多不少,十分奇特。水系建立真正体现了以人为本,天人合一。敬德堂位于宏村牛肠水圳下游转弯处,建于清初顺治年间(1646年),为H型民居。厅堂背向排列,前后厅均有天井,采光性能好,两侧为厢房,南侧为前院,北侧为厨房,厨房里还有一个小天井,东侧还有一座面西朝东的小偏厅和大花园。整幢建筑装饰简朴,屋柱为方形,是宏村明末清初民居的代表作,可以了解普通商人的生活情况和徽州明、清建筑的格局。敬德堂的敬与积累的积读音相近,反映主人希望自己的后人能积德行善。主人喜好种植花草盆景,在正屋前留有充裕的地方,并在院子左边放置一间木制小房,相当于温室,冬季时把盆景放在房内。徽州人十分重视门楼的修建,有千金门楼,四两屋之说,古人宁可花去千两黄金用来修建门楼,仅仅花费四两用来建房子,听起来有些夸张,但可以反映出门楼是身份地位的象征。敬德堂门楼上雕刻的图案就有很多象征意义。楼角处有鳌鱼,龙头鱼尾,表示希望自己的子孙能独占鳌头。鳌鱼的下方是梅兰竹菊四喜图,梅兰竹菊四君子代表着坚韧不拔的意志和高洁的品质,四只喜鹊则为喜庆吉祥。喜鹊登梅图,取喜上眉梢之意。东鹿、西马图,鹿是福寿禄禄的谐音,希望后人能够丰衣足食,生活充裕,马则反映能在事业上飞黄腾达之意。门楼最下层左右两下角的吉祥水兽图,形为滚滚的波涛之中,两只鲫鱼在艰难的跃出水面,鲫鱼跳龙门,即希望能在官场上有一席之地。屋内正厅东西两侧各有六扇莲花门,中间拦板上雕刻有蝙蝠,而且都是五只,称之为五蝠奉寿、万福万行之意。东西厢房是主人休息的卧房,厢房窗子上楼空雕刻铜钱图案,窗下栏板上雕刻的万字图案,意为多财多福。敬德堂用天井通风采光,天井下方的左右两侧各有一根木头,在烈日炎炎的夏日,阳光直射在家中十分炎热,主人就在木条上穿上铁环,挂上布帘,挡住强烈的阳光。厅前有一幅楹联:立志不随流俗转,留心学到古人难。明朝房子式样、布局简单,支柱是正方形,清朝则为圆柱;一般房子都为两层,明朝房子上下两层的高度相当,而清朝的底层高大宽敞,大多采用形似东瓜形的粗粗的大梁。明朝的房子装饰简单,清朝徽商到了鼎盛时期,特别注重雕梁画栋。徽派建筑把楼梯口和楼梯前隐藏在门的背后,起到了美观的作用。楼梯间作为储藏室,充分利用了空间。楼梯的台阶一般有16台阶,商人注重聚财,按五行来设计,金木水火土,第一个台阶为金,而最后也为金,金碰金,意为财运广通。敬修堂是宏村典型的清代民居,坐落在月沼北侧西首,始建于清代道光年间,距今已有180年的历史。整个房子坐北朝南,正厅前为庭院。与其它民居不同是院门外留有10㎡的空地,俗称厅坦,是夏日纳凉、冬天晒太阳及小憩聚会之处。它占地面积286㎡,建筑面积452㎡,屋基高出月沼近1米,整个房子坐北朝南,正厅前为庭院。与其它民居不同是院门外留有10㎡的空地,俗称厅坦,是夏日纳凉、冬天晒太阳及小憩聚会之处。进入庭院,只见粉墙左右回抄,庭院内靠墙石砌花坛,置石鱼池;院内西侧二株百年牡丹,每年花开季节百朵簇拥;院内许多建筑布局及雕刻寓意深远,庭院地面有一块铺得四四方方的石板,四周砌得非常方整,前对一个福字,正中对着正厅大门,这是180多年前主人有意设计的,寓意四方是福,四方进财。正厅的大门门罩上都镶有玉器花瓶、松鹤同庆、福寿双全、麒麟送子等石雕图案,飘逸淡雅,涵义深刻。正厅为前后二单元、三间二楼结构,厅内两侧莲花门雕饰端庄别致,左右对称,雕刻的有福在眼前、平安富贵、福寿双全、草龙托寿等图案。整个厅堂基本保持原貌,从八仙桌、八仙椅、茶几以及楹联、字画等摆设中可看出主人的文化素质和经济实力。厅堂摆设有花梨木古桌,坚硬沉重,乌黑明亮,造型独特,保存完好,实属民间罕见。厅堂上方所挂的楹联事业从五伦做起,文章本六经得来,五伦即为君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友五种人伦关系。而六经即为诗、书、礼、易、乐、春秋。传说秦始皇当年焚书坑儒烧掉了乐经,到西汉以后重视以孝治天下,故把孝经也列入六经之内。两侧挂的楹联澹泊明志,清白传家,表达出主人淡于名和利,追求自己志向的心愿。几百年来,徽商不仅经商挣钱,而且重视儒家思想,把读书和经商溶为一体。后厅是长辈生活和居住的地方,前厅与后厅之间是由几扇装饰门隔开,也是民居中建造设计的独特之处。几扇装饰门是活动的,平时不开,只有在婚嫁喜事才把这几扇门打开,前厅与后厅就连成一体,显得整个厅堂更加宽敞、气魄,可见当年主人的精心设计,也体现了一百多年前工匠们的聪明才智。承志堂位于宏村上水圳中段,建于清咸丰五年(公元1855年),是清末大盐商汪定贵的住宅,室内木雕精美,部分还有镏金,其中的商字门和东瓶西镜的家居摆设极具代表性,承志堂被称为民居故宫。它是村中最大的建筑群,占地约2100平方米,内部有房屋60馀间,围绕着九个天井分别布置。正厅和后厅均为三间回廊式建筑,两侧是家塾厅和鱼塘厅,后院是一座花园。全宅有木柱136根,木柱和额枋间均有雕刻,造型富丽,工艺精湛,题材有渔樵耕读、三国演义戏文、百子闹元宵、郭子仪拜寿、唐肃宗宴客图等。承志堂气势恢宏,不同凡响,堪称建筑中的佳作,尤其是其中的木雕,大多层次繁复,人物众多,并且木雕表面均涂有金粉,使其看上去富丽堂皇。值得一提的是承志堂的外墙里侧,加添了一层木质墙板,既美观(与现代家居中的木墙裙相似),又可起到安全防盗的作用。树人堂系清刺授奉政大夫诰赠朝仪大夫汪星聚于同治元年(公元1862年)建。树人堂也称民艺收藏馆,是房主汪升九十五代孙汪森强的私人收藏馆,为弘扬徽州的历史文化,主人多年来从民间及博物馆收集了明清民间时期老作坊机械,石制器具、徽州版画、民俗用品、徽商书信用具、宏村族谱等,再现了当年徽州社会生活的一些侧面。   树人堂全屋宅基呈六边形,取六合大顺之意。正厅偏厅背靠水圳,坐北朝南。天花彩绘,飞金走彩。厅堂东边利用有限空地,建一小水塘,活水长流。外门为八字门楼内置悬坊栏板。水碓,利用水的势能,转化为水车动能,从而转化为机械能带动龚谷、磨面、舂米的一些器具。先把稻谷的壳子除去称为龚谷,再把米放入舂米机碾碎,最后就是磨面,整个过程同时进行,从此可体现出古人的聪明才智。树人堂楼上收藏有宏村人经商的路线图徽商遗踪,体现当年商运老大桥码头繁忙景色的画,一封1919年黟县人在京做保险的一封书信,承志堂主人巨贾商人汪定贵的遗像、生平、家赞和讣文,当年的银票、书信,及以前出外经商时用的手提箱及鞋架和耙犁、锄头、蓑衣等一些农具。明清时期,徽州的版画达到了鼎盛时期,徽州刻书遍布江浙和徽州。桌台上陈列有徽州版画的木雕板,上面雕刻有年画、广告画和水车的模型图。饾版套色水印和拱花印刷式在中华印刷史上有划时代的意义,鲁迅先生为了拾救这一艺术,曾鼎力支持印制《十竹斋书画谱》。饾版是把画面按颜色、深浅、分刻若干小版刷上颜色,逐块加印在一起,再用凸凹两版嵌合使画面部份拱起,这样印出的版画,就象手画的那样逼真。印刷术是中国四大发明之一,毕昇泥活字印刷术是印刷术的一次飞跃,随后还出现了泥活字、木活字、铜活字、锡活字、铅活字,橱窗内陈列有活字的模型,还用汪兆良的版画以及一些古农具的图片和资料。墙上的挂有著名女演员舒秀文的祖父,也是当时的一位著名书法家舒之翰所写的字画及颜真卿的争座位帖。明清民间时期老作坊机械藏品还有当时官宦人家及富商家用的小型石磨,称之为虎头磨,织布机,制茶用的揉茶机,豆腐坊用的手推磨和腰磨,旧时家庭所用的器具,如打草鞋的木模子,以及烧水的铜壶,重900公斤,直径160cm大型的石具牛碾,花岗浴缸、青石鱼缸,以及揉茶的石板。桃园居建于清咸丰十年(1860年),因房东曾于院内植一稀有品种的桃树而得名。桃园居虽说规模不大,但门楼砖雕和室内木雕堪称精品。门楼上的砖雕刻得精细,而且层次比较多,清狮白象等动物形象生动,尤为独特的是门楼上部用水磨砖砌一弧形门额,类似室内厅堂上方前部的冬瓜梁,门额中间镶嵌一块大形弧形砖雕,这是一般古民居所少见的。室内木雕花样繁多,技法多变,内容丰富,寓意深刻,这些特点主要表现在大厅房门及窗户和书厅雕花门上。   大厅门、窗主图案为宝鼎、宝瓶,窗户开口为挂络式,两边窗户上方各有两个守窗童子,窗栏板上的四只喜鹊、六只麒麟犹如活的一般,寓为四喜六顺,房门上部为藤结花,每扇门上的花心板上的人物均为历史典故,其中东房门里扇 花心板上为羲之戏鹅,其他典故有待考证,另外两厢的葡萄挂络,双狮雀替均属珍品,挂络中的飞马寓飞黄腾达之意。书房中的四扇雕花门可以说是全村最为精美的雕花门。四扇门的上半部从上而下为蝙蝠奉寿、八骏马和人间仙境(或称世外桃源)雕板,大片雕花为松鼠葡萄,四扇门的腰板上分别雕有岳飞刺字、王祥求鲤(又称卧冰求鱼)、季子挂剑和孔融让梨四个历史典故,这四个典故又因此表现忠、孝、节、义四种意义。值得一提的是,大厅和书房的雕花门上部精雕细刻,而下部除一简单线条外几乎为平板一块,这充分表现艺人的匠心:即繁简结合,精细共存。在宏村村口,一眼望去,可见到两棵有500年树龄的古树。这两棵大树,一棵叫枫杨树,当地叫红杨树;一棵叫银杏树,当地叫白果树。北侧的红杨树高19米,围6米,需4、5个人才能合抱,树冠形状像一把巨伞,把这村口数亩地笼罩在绿荫之中。南侧的白果树高20米,形如利剑,直刺天空,因为银杏是世界上稀有的树种,而这棵银杏又有500岁,所以大家把这棵银杏称为村口瑰宝。这两棵大树是这牛形村的牛角,宏村的风水树,也是一种吉祥的象征。按照这里过去的风俗,村中老百姓办喜事,新娘的花轿要绕着红杨树转个大圈,这预示着新人百年好合,红福齐天;高寿老翁辞世办丧事,要抬着寿棺绕着白果树转个大圈,寓示着子孙满堂,高福高寿。随着宏村旅游的发展,2006年以后宏村的旅馆业开始有了新的发展,几乎是家家户户都开始搞起来了,只要百姓家里有几间房间的都开始挂牌搞起农家乐了。因此,到宏村游玩,住个两三日十分的方便,尽量住在村里,这样出入宏村就不用多买门票。而且村中多是老宅子,运气好的话,还能住进有雕花大床的厢房,乡游网上可以预订,在黄金期和节假日最好能提前预订。宏村赛鸟习俗:宏村赛鸟最早可以上溯到清朝,是一项传统的春节民俗活动,从解放后到现在也已经举办了20多届,近几年影响越来越大,每年都会吸引不少外地人来参加赛鸟。鸟友交流养鸟经验和心得,场面十分热烈。所有参加赛鸟活动的鸟都是雄性画眉,通过抓阄划分比赛场次,参赛的画眉通过比歌声、比气势和武,战胜对手获得名次。此外,宏村还举办中国(黄山)乡村国际旅游节、国际山地自行车节、中国黟县摄影节等活动。黟县宏村不仅风景优美、文化底蕴深厚,更因黟县境内连绵的群峰与黄山联为一体,在历史上曾阻碍了古黟与外部世界的交往,也造就了宏村世外桃源般的生态环境,因此,宏村出产的土特产非常丰富,如古徽州刺绣、祁门红茶、黟县香菇等,此外还有著名的泗溪三宝。是指砖雕、石雕、木雕。砖雕只在建筑门楼上见过,没见有卖的;石雕大一点的搬不动,小一点的又都是印章,实用性不大;感觉比较好的也就是木雕了,这里讲的木雕可不是在木板上刻刻画画那么简单,它是将整块木板雕刻镂空而成,艺术价值较高,依据其大小和精细程度分为几十元到几百元不等。竹板上刻画,暂时称之为竹雕吧。竹雕形式多样而且价格便宜。从小一点的手机链,到大一点的挂牌(腰牌),再到更大的桌上摆的、墙上挂的,各种形式都有,其价格也不过几元、十几元而已。宏村阴雨天多,云雾天多,接近于海洋性气候,年均气温7.8C,年平均降雨日数183天,多集中于4―6月,山上全年降水量为2395毫米。西南风、西北风频率较大,年平均降雪日数49天。在海拔630米的温泉区,夏季平均温度为25℃,冬季平均温度为0℃以上。对于宏村这样既有山林野趣,又有水乡风貌的皖南乡村,且村中各户皆有水道相连,汩汩清泉从各户潺潺流过,层楼叠院与湖光山色交辉相映,因而四季宜游,3月16日―11月15日为旺季,11月16日―次年3月15日为淡季。饮食属于徽州菜系。徽菜,为全国八大菜系之一,发祥于南宋,起源于歙县(古徽州府),以烹制山珍野味而显其特色。徽菜在烹调方法上擅长烧、炖、蒸、熘,徽菜的特点就是重色、重油、重火功,所以滋味浓郁。宏村开发得相当的完善,村口有几家专门的饭馆,臭鳜鱼、五加皮炒蛋、紫菜花烧肉、土鸡等是这里的特色菜。每天傍晚的时候,村口会摆起长长的大排档,各种烤串、麻辣烫会一应俱全,让人眼花缭乱。此外,村中的农家乐也全都提供饭食,可以在住宿的农家小院里安心品味美食。腊八豆腐是安徽黟县宏村民间风味特产,在春节前夕的腊八,即农历十二月初八前后,黟县宏村家家户户都要晒制豆腐,民间将这种自然晒制的豆腐,称作腊八豆腐。是用上等小黄豆做成豆腐,把豆腐抹以盐水,在温和的太阳下慢慢烤晒而成。成品色泽黄润如玉,入口松软,味咸带甜,又香又鲜。如在晒制时加入虾米等配料,味则更好。腊八豆腐平时用草绳悬挂在通风处晾着,吃时摘取,一般可晾放三个月不变质、变味。它既可以单独吃,也可与肉类同炒、同炖。招待贵宾时,宏村人还将其雕刻成动物、花卉,浇上麻油,拌上葱姜蒜等佐料,配成冷盘,成为酒宴佳肴。从汤口到宏村的交通也是很方便的 乘车路线:在黄山风景区南大门有班车直达到宏村,上午7:20 9:40 下午1:20 3:40分,每天有四班班车,其中9:40和3:40是到黟县,到达黟县后再转乘2元公交(黟县-宏村)就可以到达宏村了,汤口到宏村在直达车的车票是13一人,车程约40分钟;汤口口到黟县的班车车票是15元/人.车程约 1小时20分钟。屯溪火车站到宏村没有直达的班车,可以先从汽车站坐2、8、9、10路公交,或者打的(打表在7块多钱/车)到汽车站,再从站内坐屯溪--黟县--宏村的班车到宏村,整个车程在1个半小时左右,不包括你等车的时间,宏村夏天的景色还是非常不错的,翠绿田野和徽州特有黑白乡间的马头墙相衬映。自驾车从黄山风景区南大门出发,沿S103,一直向黄山市方向开,约15分钟左右到达一个中国石化加油站,这时你会看到一个路标到宏村向右转,进入宏儒公路,20分钟后到达宏村景区停车站。1.夏季去宏村,一定要注意防晒。因为山区空气质量好,大气逆辐射弱,紫外线照射强度高,尤其是11点到15点钟,最好是不要出门。建议带上防晒霜,帽子,遮阳伞去宏村。2.宏村人依然在宏村正常的生活,因此应处理好和居民的关系,能够尊重当地人的生活习惯。宏村人都很友善(个别例外),而且民风淳朴,希望各地朋友不要破坏了宏村和谐的氛围。4.村外有宏村饭店之类的地方可供食宿,价格便宜;村里面部分老房子也推出了农家乐,提供食宿,价格虽然高一些,但住上了传统的徽派民居,也是个不错的选择。5.门票的使用时间是三天的,在此期间在村内(期间不出村)无需再单独买票,但是要提醒游客的是最好住村内,避免出入宏村多次购买门票,还有就是出门一定要随身携带好门票,沿途会有工作人员不定时检查。宏村的治安很好,但是晚上如果出行,湖边散步,一定要结伴多人一起才安全。 (责任编辑:admin)
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